这是一个重婚礼、轻婚姻的世代！亦是一个滥离婚，兴同居的世代！更是一个性泛滥、情空洞的世代！当中连基督徒也有随波逐流，未能站稳真理立场的，更遑论树立榜样。因此，以下所言就是寄望教会中人互励互勉。
其实，婚姻、情爱与性爱出现问题，不单是因为社会潮流等外在因素，而是基督徒的生命轴心偏移或飘移了！挪亚世代与二十一世纪没有太大分别，上帝子民的生命取向与生活模式大都是以人为本位，而非以神为本位，这就是轴心飘移。
因此，我们很容易听信或认同性开放人士所言：「只要不触犯法例，就是不要和十六岁以下的少年人及儿童发生性行为；但十六岁以上，在没有触犯法例的情况下，两心相悦，顺乎情感与情欲需要而彼此满足，有何不可？两人私下所作的，没影响社会，有何问题？」因这些表面漂亮，亦似乎非常守法的言词都是以人的本位出发，甚至是非常自私的。
事实上，大部分支持性开放的人士都持著双重标准，除非他们已到了丧心病狂的地步，否则一般性开放者都不想自己亲生的女儿在十六岁生日那天就展开自由的性爱生活！人家的女儿则可以性开放，自己的女儿最好保守些，莫说满十六岁，就算满十七、十八……廿……廿五岁都不应该！只因是自己的女儿，这是良心的判断。那么为何其他人就可以？这就是双重标准，而双重标准就不是真理！而圣经对贞洁、婚姻、爱情等意义与价值却是鲜明坚定，不因时空及处境而出现双重标准，所以我们在这世代仍然有最终极的真理可循。以上帝真理为生命轴心的基督徒就能够持守贞洁，生命轴心飘移的人就容易在婚姻和情爱中失贞了。
其次，性开放者认为两心相悦，不抵触法律，两名超过十六岁的青少年在室内所做的事对社会无影响，所以只要有避孕意识，就大可放心纵欲，无须禁止。这些观点也动摇了不少年轻基督徒的心，因此教会内青少年发生婚前性行为也为数不少，这也是生命轴心偏离了天父的心意所至。当人不以上帝为核心，生命便失去永恆性、国度性，纯以自己的感受与喜好来生活，漠视了失贞、未婚怀孕、堕胎、性病，甚至因上述原因引申的病患、不育、心灵创伤等等后遗症。其坏影响绝对是超越了一个关上门的内室，严重影响当下及未来的家庭及社会，怎能说只是两个人的私事，与他人何干？其实性开放的社会是不停鼓吹青少年及未婚者窃取、预支、透支未来的婚姻恩爱生活，而且是未经未来配偶同意的。相信亦没有人会同意未来配偶在婚前淫乱过活，并丝毫不影响自己对婚姻的信任与委身的。
因此，使徒保罗明言天父的心声，要求我们的生活核心重新对焦耶穌基督：「因为我曾把你们许配一个丈夫，要把你们如同贞洁的童女，献给基督。」（林后十一2下）。这正是当代教会面对婚姻、恋爱及性爱的问题时的救赎！
来源：基督教周报
