根据约翰福音二章一至十一节记载，主耶稣出来传道初期，在距离拿撒勒不远的小镇迦拿参与了一个婚宴，祂在门徒面前行了第一个神迹──把水变成酒。当时耶稣的母亲以及祂的门徒，都受邀赴宴和这对新人一起快乐。没想到客人太热情了，竟然把婚宴所预备的酒都喝光。于是，母亲马利亚告诉耶稣：「他们没有酒了。」耶稣就吩咐仆人，把摆在门口清洁用的水缸倒满水。仆人照做了。跟着耶稣又吩咐他们将水缸里的水舀出来，送给管筵席的。仆人就送去了。管筵席的，尝了后便跟新郎说：「别人都是先上好酒，等客人喝够了才上普通的酒，你倒是把最好的酒留到现在。」
从这神迹中，看到本来出了状况的困境，因着耶稣的缘固而扭转了既有发展，祂行神迹使水变成美酒，出乎人所求所想的结果。神迹就是在人的尽头，显彰出神的能力，成就一个更好的结果。因此，生命有了主耶稣的参与，更好的还要来。
1）神迹出现在听命时
马利亚请求耶稣出手时说：「他们没有酒了！」耶稣回应中称呼母亲作「妇人」，这并无不敬之意，因为在那时代这是很普通的称呼。「我与你有什么相干」是字面的翻译，而不是语气的翻译。若用愤怒尖锐的语气，是一种否定与责备。但若用柔和的语调说出来，其意思是「不要担心，你不知道事情怎样，把事交给我，我会用我的方法解决它。」固此马利亚叫仆人听从耶稣的吩咐。
那些仆人听命、顺服的态度，是非常值得我们欣赏与效法的。试想想，若出了什么问题，主人会责怪仆人，还是作宾客的耶稣？所以他们的勇气及对耶稣的信心，是成就神迹的关键所在。
笔者九十年代在国内服事时，曾试过被公安人员问话，当时思想上挣扎着不想回答他们所问，但心内却清晰听到微小的声音说了三遍：「是就说是，不是就说不是。」于是只好凭信心交託。神迹发生了，我们马上得释放，其他人平安无事，我们所负责的项目也能顺利完成。至今回想，也难以用理性解答。听命于耶稣，更好的还要来。
2）神迹出现在候命时
当时有六口水缸，那些水本来预备作婚宴清洁之用，不是什么高雅之物，然而却被耶稣改变了它们的本质及用途，让人赞叹。要知道耶稣不单在当年有能力行出迦拿婚宴的神迹，到今天仍能在你我身上继续施行神迹，让我们改变成为别人的祝福，使世人赞叹，在我们的生命中看见耶稣的作为。
「在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。」（提后二20﹣21）
以上经文提醒我们，不论什么质地的器皿，只要洁净的都能成为圣洁，并「预备」让神使用。就如我们一般人到厨房倒水，会在洗碗盘中找杯子呢？还是取已经清洁好了的呢？我想不言而喻了。取哪一只杯来用是主人的意愿，不是杯子所能决定，那些已得清洁、候命中的都有得主人使用的机会。那些水缸若不是已得清洁，出来的酒必定不能叫宾客赞赏；此外水缸那时是「空」着的，是在候命中。为耶稣候命，更好的还要来。
3）神迹出现在「忙命」时
马利亚、门徒及仆人都一起见证了耶稣所行的一切，唯独主人不知道！他想必是忙于接待亲友，神迹已奇妙地在他背后发生了，他只看到众宾客诧异及赞赏之情。
试想想在我们忙碌的生活中，有多少不为我们所知的神迹出现过？会有多少的代祷者如马利亚求耶稣般为我们代求？
当我们还迷醉于世界时，基督已为我们预备了赎价，让我们可以因信祂而得救重生，可以过有意义、有目标的丰盛人生，可以经历一次大神迹。最后，勉励大家在每天忙碌的日程中，细味数算一下神的恩典。
有了耶稣，更好的还要来。
作者：刘志山（基督教复兴教会牧师） 出处：基督教周报
